Ke smysluplnému soužití lidí a strojů jsou potřeba dvě věci: Dobře nastavené technologie a zdraví lidé, kteří mají možnost rozhodovat se k čemu a jak je použijí. Paradoxně se zdá, že když necháme děti prožívat dětství, ve kterém se budou moci více soustředit na své smysly, tělo a mezilidskou komunikaci, na rozvoj empatie nebo trpělivosti, vyrostou z nich dospělí, kteří se pak budou umět rozhodnout, jak tvořivě používat umělé inteligence nebo internet.
„Je to něco jako zenový cvičení,“ vyprávěla kamarádce, která doma řešila podobnou situaci. „Sedíš tam a snažíš se přijmout, že to existuje. Nehodnotíš. Není to ani dobrý ani špatný, jednoduše to je. Nic nekritizuješ, vlastně se snažíš úplně přestat myslet. Jenom jsi, vedle svýho dítěte a díváš se, jak si hraje. Jako kdysi na pískovišti.“
Dopis digidětí, které by potřebovali, abychom něco udělali a to dost hned…
Možná jsme pomocí něj odstranili emise, jež vznikly po celém světě za několik sekund, ale utratili jsme na to spoustu miliard dolarů, které by bylo lepší vynaložit jinde.
Ale proč předpokládáme, že slova jako „přátelství“ a „komunita“ se skutečně hodí pro život na sociálních sítích? Pouze tím, že tento předpoklad přijímáme, můžeme dospět k závěru, že sociální média skutečně mají tyto pozitivní účinky. Ale stejně jako datové centrum není „mrak“, dá se říci, že sociální sítě nejsou „komunity“.
Společné používání obrazovek je u dětí spojeno s lepšími kognitivními výsledky, rozvojem jazyka a exekutivních funkcí. Ano, někdy je celým smyslem používání obrazovek dát si přestávku (nebo si vyhradit čas na vaření večeře), ale když můžeme…
Pro lidi v Česku ve věku 15–24 let je to až pět hodin denně (výzkum z podzimu 2023). Pro děti ve věku 8–15 let tři a půl hodiny denně (výzkum z července 2023).
Ztělesňuje, jako žádný jiný organismus v mém městském prostředí, vznešenou nezávislost masožravce, a s tím je lišce vlastní něco, o čem víme, že také existuje v nás.
Láska k poznání je tvořivá. Je to moc, kterou v sobě digiděti probouzejí, aby mezi člověkem a strojem udržely rovnováhu. Neptají se, přirozeně ji berou za svou a učí se ji využívat. O tuto moc jde v této knize především.
Henry Corbin – Tvůrčí imaginace v súfismu Ibn ´Arabího Srdce je u Ibn ´Arabího, stejně jako v súfismu obecně orgánem, kterým se dosahuje skutečného poznání, chápavé intuice, gnóze Boha a božských mystérií, zkrátka orgánem všeho, co může být chápáno pod označením esoterická věda. Je orgánem vnímání, které je jako takové intimní zkušeností a intimní chutí,…
Více
Takto jsme začleněni do celé sluneční soustavy a vzájemně na sebe jak přímo, tak i nepřímo působíme, a to natolik, nakolik jsou naše srdeční pole koherentní.
Je načase stát se rodičem, co nechá své dítě pohybovat se za horizontem, mimo dohled a rozhodně mimo dosah. Nic jiného nám tváří v tvář AI stejně nezbývá.
Zůstaňte v blízkosti svého souseda, ale držte se dostatečně daleko, abyste zabránili kolizím. Dělejte to, co dělá váš soused.
Kniha Digiděti vám pomůže rozehnat nejistoty a obavy spojené s výchovou dětí obklopených obrazovkami a lépe pochopit dobu, v níž žijeme.
V alfabetické civilizaci prakticky každá lidská psyché sama sebe chápe jako individuální “vnitřek”
Kniha švédského psychiatra Anderse Hansena je výborným úvodem do přemýšlení o soužití lidských mozků s obrazovkami chytrých telefonů. Zaměstnávají naše ruce, naše oči i závity našich nervových soustav.
